domingo, 29 de enero de 2012

lunes, 30 de mayo de 2011

EL TRAILER - Todos por igual valientes




“Todos por igual, valientes” es un video documental sobre la semana santa y sus procesiones grabado
en Córdoba en abril de 2011. (Duración: 19 minutos)

Nace de un interés estético y a la vez explora, mediante el registro audiovisual, aspectos particulares de la lingüística verbal andaluza en este contexto. Un enfoque antropológico y social que analiza los sistemas de motivación y actuación del individuo en el contexto del ritual y de la costumbre; que muestra una dimensión de la realidad alejada de nuestra cotidianidad, enmarcada en una sociedad cada vez más globalizada.

Un retrato de la institución cofrade, sus actores, jerarquías, costumbres y sus lenguajes estandarizados,
verbales y no verbales, como una obra de arte colectiva cercana a la performance.

La procesión es una representación colectiva que busca salir de la experiencia vivencial cotidiana y exaltar lo divino y trascendente, más allá de la religión, que hay en todos nosotros como sociedad. En consecuencia, lo religioso en esta semana no es sólo el mito de la vida de Jesús y su mensaje, sino la capacidad del hombre para edificar un mundo colectivo, particular, sagrado y lúdico, alrededor
de la idea de ritual.

Alfredo Pérez Navarro

jueves, 24 de marzo de 2011

Arte de Contexto. Preguntas y reflexiones.

Resumen:

Jordi Claramonte se pregunta: ¿Para qué sirve el arte? ¿Cuál es su funcionamiento concreto como experiencia antropológica, individual o social?

Del arte del objeto al del concepto, y del concepto al contexto. De la función representativa y simbólica de la realidad, a una relacción de complicidad y transformación de la realidad. 

La Vanguardia (de principios de siglo XX) como concepto militar aplicado a la disciplina artística, un movimiento que pretendía cambios culturales. Al igual que el arte de Contexto, social y políticamente articulado, que utiliza los mismos mecanismos que la guerra. Jordi habla de nivel táctico, estratégico y operacional, con estos tres niveles estructura todo el libro.

Los conceptos de estrategia y táctica los recoje del filósofo e historiador Michel Certeau:
En “La invención de lo cotidiano”, Certeau desarrolla su concepción sobre las resistencias
cuando aborda las nociones de estrategia y táctica. Es en la oposición que establece entre
ambas donde se ubica un núcleo sustantivo de sus desarrollos: un abordaje complejizador de la dominación y el señalamiento de una politicidad de lo cotidiano cuyo signo es el conflicto y no la introyección del orden; la tensión y no la pasividad.  (Notas sobre la noción de resistencia en Michel de Certeau de Paula Abal enlace )
(Nota: descubro una errata en libro cuando Jordi dice que "Michel de Certeau, redactado allá por
el año 1996... " según Wikipedia este autor murió en 1986. ) 



Mis cuestiones:

1. ¿Existe algún arte que no sea político hoy día? (justifica tu respuesta)
2. ¿Cuando hablamos de arte de contexto en realidad estamos hablamos de la relación entre poder y resistencia? 
3. ¿Qué papel tiene el periodismo independiente o alternativo (el llamado quinto poder) en el arte de contexto?
 4. ¿Es real la quiebra de la representación, de verdad se ha pasado del arte de concepto al de contexto?

lunes, 21 de marzo de 2011

Niños y videojuegos

En su teoría sobre el simulacro, Jean Baudrillard proclama la muerte de la realidad: La vida es un simulacro de la realidad que añoramos. En las últimas décadas la realidad se ha ido diluyendo hasta ser remplazada por su ficticia representación en parques temáticos, centros comerciales y cadenas de comida; en el mundo virtual de la publicidad, el cine, la televisión y los videojuegos. 

¿Cómo afecta a nuestra percepción de la realidad una representación cargada de violencia retransmitida por la televisión o la simulación de la guerra en un videojuego?
 

El artista Anthony Goicolea trabaja el tema del simulacro y su repercusión psicológica en las nuevas generaciones, llevándolo al extremo. Sus videos muestran un tortuoso ejercito de adolescentes clónicos de rostros cándidos con tendencias violentas y sexualmente sádicas. En la serie “Engendros” aparecen jóvenes entregados a rituales secretos y juegos prohibidos que denotan comportamientos esquizofrénicos y hábitos anodinos y obsesivos que escapan al control del sujeto (un niño se muerde las uñas compulsivamente, otro se arranca mechones de cabello mientras hace un examen…). Muestra una generación de jóvenes producidos en serie, homologados, con el temor a ser diferente, obsesionados con la fama y con un concepto de sexualidad distorsionado.

El artista Robbie Cooper realizó una serie de videos bajo el título “Inmersión” donde se muestran a niños jugando a videojuegos violentos. Se centra sobre todo en el estudio del gesto. Estas prácticas de simulación con videojuegos forman parte de la preparación para la guerra, el mismo ministerio de defensa de Estados Unidos financia la creación de juegos y películas de guerra. Para los soldados, la guerra es una simulación como parte de la ficcionalización de la población atacada. Es una generación de jóvenes que han crecido con la tele, las películas de Hollywood, los videojuegos y la pornografía en Internet. Así fueron culturizados y socializados. 

La performans de este niño alemán ilustra a la perfección todo esto de lo que estoy hablando.


miércoles, 2 de marzo de 2011

TALLER DOCUMENTAL


Este es el Blog del Taller:


¿Qué?
-Un taller audiovisual participativo entre los alumnos de la facultad (también pueden ser de fuera).

¿Cómo?
-Un modelo de educación horizontal, un taller impartido por alumnos para los alumnos. Estamos en proceso de construcción: pretendemos crear un grupo de trabajo y trabajar desde lo común. 

¿Dónde?
-En la facultad de Bellas Artes de Madrid. El espacio está por concretar.

¿Quiénes?
-Vosotros. Todos estáis invitados a participar.

¿Cuándo?
Una primera presentación informal este viernes 4 de Marzo en el pasillo de la segunda planta de la facultad (Atelier) a las 13:00. La semana que viene haremos otra.
Después fijaremos un día y una hora a la semana para las reuniones del taller. Posiblemente sea los jueves de 15 a 17 horas.

En breve tendremos más noticias...


Emilio nos lo cuenta en su blog, escuchate el audio:
http://emilioenigma.wordpress.com/

viernes, 25 de febrero de 2011

THE REBELS. Viernes 4 marzo sala SOL

Un poco de autopromoción del grupo...
El viernes que viene después de clase para los que os animeis a venir. La entrada son 8 euros pero puedo intentar rebajarlo (precio especial a la clase de proyectos)










The Rebels en Spotify

http://www.myspace.com/therebelsspace