Jordi Claramonte se pregunta: ¿Para qué sirve el arte? ¿Cuál es su funcionamiento concreto como experiencia antropológica, individual o social?
Del arte del objeto al del concepto, y del concepto al contexto. De la función representativa y simbólica de la realidad, a una relacción de complicidad y transformación de la realidad.
La Vanguardia (de principios de siglo XX) como concepto militar aplicado a la disciplina artística, un movimiento que pretendía cambios culturales. Al igual que el arte de Contexto, social y políticamente articulado, que utiliza los mismos mecanismos que la guerra. Jordi habla de nivel táctico, estratégico y operacional, con estos tres niveles estructura todo el libro.
Los conceptos de estrategia y táctica los recoje del filósofo e historiador Michel Certeau:
En “La invención de lo cotidiano”, Certeau desarrolla su concepción sobre las resistencias(Nota: descubro una errata en libro cuando Jordi dice que "Michel de Certeau, redactado allá por
cuando aborda las nociones de estrategia y táctica. Es en la oposición que establece entre
ambas donde se ubica un núcleo sustantivo de sus desarrollos: un abordaje complejizador de la dominación y el señalamiento de una politicidad de lo cotidiano cuyo signo es el conflicto y no la introyección del orden; la tensión y no la pasividad. (Notas sobre la noción de resistencia en Michel de Certeau de Paula Abal enlace )
el año 1996... " según Wikipedia este autor murió en 1986. )
1. ¿Existe algún arte que no sea político hoy día? (justifica tu respuesta)
2. ¿Cuando hablamos de arte de contexto en realidad estamos hablamos de la relación entre poder y resistencia?
3. ¿Qué papel tiene el periodismo independiente o alternativo (el llamado quinto poder) en el arte de contexto?
4. ¿Es real la quiebra de la representación, de verdad se ha pasado del arte de concepto al de contexto?
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